"KEUTAMAAN MENUNTUT ILMU DAN BERAMAL DENGANNYA".
Beliau membacakan hadits yg pertama:
"أفضل الصلاة عندالله صلاة الفجر في الجماعة يوم الجمعة"
"Seafdhol-afdholnya dari sholat yg ada, di sisi Allōh adalah Sholat subuh yang dikerjakan dengan berjamaah pada hari jum'at".
Hadits ini dishohihkan Al-Albaniy dalam silsilah shohihah.
Imam Az-Zuhriy berkata:
"ما عبد الله باشيء أفضل من العلم، ولا سبيل إلى الله حق عبادته إلا بالتعلم والتفقه"
"Tidaklah Alloh itu disembah dengan sesuatu yang lebih afdhol daripada dengan ilmu, dan tidak ada jalan menuju Alloh dengan sebenar-benarnya peribadahan pada-Nya selain dengan belajar dan mendalami agama".
Maka, 'kebaikan' itu telah ditetapkan pada ummat ini melalui jalan tafaqquh (belajar dan mendalami) agama.
.....
Dan, diutusnya para nabi dan rosul adalah hanya karena ilmu.
Alloh berfirman:
وقل رب زدني علما
"Katakanlah: wahai robb-ku tambahkanlah aku ilmu".
Dan firman-Nya:
اقرأ بسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، إقرأ وربك الأكرم، علم الإنسان مالا يعلم
"Bacalah (wahai Muhammad)! Dengan menyebut nama Robb-mu yang telah menciptakan. Yg telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan robb-mu lah yang maha mulia, yg telah mengajarkan manusia perkara yg mereka tidak ketahui".
Dan juga firman-Nya:
قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني
"Katakanlah (wahai Muhammad)! Inilah jalanku, aku mengajak kepada Alloh diatas bashiroh, demikianlah keadaanku dan yg mengikutiku".
Maka, peng-utusan itu tergandeng dengan ilmu....
Karena tidaklah akan terwujud kehidupan kecuali dengan ilmu, dengan ilmu lah akan baik hati... Akan baik badan... Akan baik...dst....
Imam Syafiiy rohimahulloh berkata:
"من أراد الدنيا فعليه بالعلم، ومن أراد الآخرة فعليه بالعلم، ومن أراد الدنيا والآخرة فعليه بالعلم"
"Barangsiapa yg ingin mendapatkan dunia, hendaknya raih dengan ilmu. Barangsiapa yg menginginkan akhirat maka hendaknya ia raih dengan ilmu, dan barangsiapa yang menginginkan dunia dan akhirat, hendaknya ia raih dengan ilmu".
Maka, tidaklah akan menjadi baik dunia dan akhirat kecuali dengan ilmu.
.....
Berkata Sufyan bin Uyainah rohimahulloh:
"العلم بمنزلة الإسلام، والجهل بمنزلة الكفر".
"Ilmu itu kedudukannya adalah Islam itu sendiri, dan kebodohan itu kedudukannya adalah kekufuran!".
.....
Ketauhilah ...
Jalan yg paling singkat dan mudah untuk meraih syurga Firdaus adalah 'ilmu'.
Rosulullōh bersabda:
من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة
"Barangsiapa yg menempuh sebuah jalan dengannya ia mencari ilmu, maka Alloh akan mudahkan baginya jalan menuju syurga
Catatan :
Ini tulisan ana dan terjemahan, ana cuma sekedar share...
↪Keterangan :
Titik-titik di atas itu artinya, ada peninggalan kalimat yg ana tinggalkan
FAIDAH 2
SEBAB-SEBAB KEBAIKAN KAUM MUSLIMIN
"Dan diantara sebab kebaikan untuk ummat ini adalah, wujud adanya seorang muslim yg dirinya itu bersegara menyambut seruan kebaikan, menahan segala ganguan, memberikan pertolongan terhadap kebaikan dan mencegah dari kejelelkan terhadap manusia.
Ia menyeru manusia kepada Alloh dengan kebaikan, menjaga mereka dari kebid'ahan dan kemaksiatan.
Ia menjaga manusia dari kejelekan-kejelekan, sesuai kemampuannya.
Dan telah disebutkan hadits dari Abu Huroiroh rodhiallohu'anhu, Nabi bersabda:
ألا أخبركم بخيركم وشركم؟
"Maukah kalian aku beritahu, siapa yang terbaik dari kalian dan yang paling jelek dari kalian?"
Para shohabat berkata:
"بلى يا رسول الله!"
"Tentu mau, wahai Rosululloh!".
Nabi bersabda:
"خيركم من يرجى خيره، ويؤمن شره، وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره"
"Yang terbaik dari kalian itu adalah orang yang diharapkan kebaikannya dan orang merasa aman dari kejelekannya. Dan yang paling jelek dari kalian adalah yg tidaklah diharapkan kebaikan darinya dan orang lain tidak merasa aman dari kejelekannya".
Wahai sekalian manusia...!
Sesungguhnya sebaik-baik seorang hamba Alloh adalah yang orang lain harapkan kebaikannya.
Istrinya mengharapkan kebaikan darinya.
Ayahnya mengharapkan kebaikan darinya.
Ibunya mengharapkan kebaikan darinya.
Tetangganya mengharapkan kebaikan darinya.
Kaum muslimin mengharapkan kebaikan darinya.
Dan mereka merasa aman dari kejelekannya.
Ia mengajak manusia kepada berkasih-sayang, perbuatan baik, saling mengasihi, saling bersaudara, dan saling bersatu, dan cinta mencintai karena Alloh.
Dan ia tidaklah mengajak manusia kepada kejelekan dan kerusakan."
FAIDAH 3
KEUTAMAAN SHOLAT ASHAR:
- Sholat yang sangat agung di Sisi Alloh.
حافظوا على الصلاوات والصلاة الوسطى
Jagalah sholat-sholat dan juga sholat wustho.
Sholat wustho dlm ayat ini adalah sholat ashar.
-Sholat Ashr itu dipersaksikan oleh malaikat yg bergantian naik dan turun langit.
-sebagai pelindung dari Neraka
Perhatikan:
Bukanlah artinya dengan penyebutan dalil-dalil akan sholat ashar ini membuat lalai dari sholat lainnya, akan tetapi karena dua sholat: sholat subuh dan sholat ashar itu waktu pelaksanaanya kebanyakan manusia tersibukan dengan kesibukan-kesibukan dan banyak penghalang-penghalang, sehingga, jika dua sholat ini mampu dijaga bersamaan adanya rasa berat, maka tentunya sholat-sholat lainnya akan lebih mudah dan ringan terjaga.
Di masa nabi, waktu sholat ashar itu kebanyakan manuisa sibuk dengan perdagangan dan waktu sholat subuh kebanyakan manusia terlelap dengan tidurnya.
Faidah 4
KEUTAMAAN IMAN DAN AMAL SHALIH
Alloh subhanahu wa ta 'ala berfirman:
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
"Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan."An Nahl:97.
Ayat ini merupakan janji dari Alloh, bagi yang beriman dan beramal sholih, akan diberikan:
حَيَاةً طَيِّبَةً
"...kehidupan yang baik..."
Banyak persepsi yang beraneka ragam dalam memahami "kehidupan yang baik".
Ada yg memahami dengan banyaknya harta benda, jabatan dan kursi, dll.
Padahal, yg diinginkan dengan "...kehidupan yang baik..." dalam ayat ini adalah:
- kehidupan yg Alloh jadikan dirinya hidup dengan mencintai amal sholih.
- kehidupan yg Alloh jadikan dirinya merasa cukup hanya kepada Alloh, dan tidak kepada selain-Nya.
- kehidupan yg Alloh jadikan dirinya lapang dadanya dengan rasa cukup dari rezeki yg ada.
Tulisan Faidah ini di Tulis Oleh :
Al Ustadz Hudzaifah Abu Khodijah -hafizhahullah-
Tidak ada komentar:
Posting Komentar