PENYAKIT 'AiN

 █║▌│█│║▌║│█║║▌║ █ 

Tanya :

Mohon penjelasan tentang penyakit 'ain, apakah dengan memajang foto di fb atau BB bisa menimbulkan penyakit 'ain?

Jawab :

ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ

Penyakit ‘ain, yaitu penyakit yang disebabkan oleh pandangan mata.
Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah berkata,

ﻭﺍﻟﻌﻴﻦ ﻧﻈﺮ ﺑﺎﺳﺘﺤﺴﺎﻥ ﻣﺸﻮﺏ ﺑﺤﺴﺪ ﻣﻦ ﺧﺒﻴﺚ ﺍﻟﻄﺒﻊ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻠﻤﻨﻈﻮﺭ ﻣﻨﻪ ﺿﺮﺭ

“Dan ‘ain itu adalah pandangan suka disertai hasad yang berasal dari kejelekan tabiat, yang dapat menyebabkan orang yang dipandang itu tertimpa suatu bahaya.”

[Fathul Bari,10/200]

Penyakit ‘ain adalah sesuatu yang benar-benar ada secara hakiki. Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,

ﺍﻟْﻌَﻴْﻦُ ﺣَﻖٌّ ﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﺷَﻰْﺀٌ ﺳَﺎﺑَﻖَ ﺍﻟْﻘَﺪَﺭَ ﺳَﺒَﻘَﺘْﻪُ ﺍﻟْﻌَﻴْﻦُ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺍﺳْﺘُﻐْﺴِﻠْﺘُﻢْ ﻓَﺎﻏْﺴِﻠُﻮﺍ

“Penyakit ’ain itu benar adanya, andaikan ada sesuatu yang dapat mendahului taqdir maka ‘ain akan mendahuluinya, dan apabila kalian diminta mandi (untuk pengobatan orang yang terserang 'ain) maka mandilah.”

[HR. Muslim dari Ibnu Abbas radhiyallahu ’anhuma]

Beberapa Faidah:

1) Apabila seseorang melihat sesuatu yang mengagumkan pada diri saudaranya, hendaklah ia mendoakan keberkahan untuknya, inilah cara untuk mencegah penyakit ‘ain. Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,

ﺇِﺫَﺍ ﺭَﺃَﻯ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢْ ﻣِﻦْ ﺃَﺧِﻴﻪِ ، ﺃَﻭْ ﻣِﻦْ ﻧَﻔْﺴِﻪِ ، ﺃَﻭْ ﻣِﻦْ ﻣَﺎﻟِﻪِ ﻣَﺎ ﻳُﻌْﺠِﺒُﻪُ ، ﻓَﻠْﻴُﺒَﺮِّﻛْﻪُ ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟْﻌَﻴْﻦَ ﺣَﻖٌّ

“Apabila seorang dari kalian melihat sesuatu dari saudaranya, atau melihat diri saudaranya, atau melihat hartanya yang menakjubkan, maka hendaklah ia mendoakan keberkahan untuk saudaranya tersebut, karena sesungguhnya penyakit ‘ain benar-benar ada.”

[HR. Ahmad dari Abdullah bin ‘Amir, Ash-Shahihah, no.2572]

2) Hadits Ibnu Abbas radhiyallahu ’anhuma di atas menjelaskan kepada kita salah satu cara untuk mengobati penyakit ‘ain adalah dengan meminta kepada orang yang memandang untuk mandi, kemudian bekas air mandinya disiramkan kepada orang yang dipandangnya. Adapun tatacaranya dijelaskan dalam hadits berikut,

ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺃُﻣَﺎﻣَﺔَ ﺑْﻦِ ﺳَﻬْﻞِ ﺑْﻦِ ﺣُﻨَﻴْﻒٍ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻣَﺮَّ ﻋَﺎﻣِﺮُ ﺑْﻦُ ﺭَﺑِﻴﻌَﺔَ ﺑِﺴَﻬْﻞِ ﺑْﻦِ ﺣُﻨَﻴْﻒٍ ، ﻭَﻫُﻮَ ﻳَﻐْﺘَﺴِﻞُ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻟَﻢْ ﺃَﺭَ ﻛَﺎﻟْﻴَﻮْﻡِ ، ﻭَﻻَ ﺟِﻠْﺪَ ﻣُﺨَﺒَّﺄَﺓٍ ﻓَﻤَﺎ ﻟَﺒِﺚَ ﺃَﻥْ ﻟُﺒِﻂَ ﺑِﻪِ ، ﻓَﺄُﺗِﻲَ ﺑِﻪِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋَﻠﻴْﻪِ ﻭﺳَﻠَّﻢَ ﻓَﻘِﻴﻞَ ﻟَﻪُ : ﺃَﺩْﺭِﻙْﺳَﻬْﻼً ﺻَﺮِﻳﻌًﺎ ، ﻗَﺎﻝَ ﻣَﻦْ ﺗَﺘَّﻬِﻤُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻋَﺎﻣِﺮَ ﺑْﻦَ ﺭَﺑِﻴﻌَﺔَ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻋَﻼَﻡَ ﻳَﻘْﺘُﻞُ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢْ ﺃَﺧَﺎﻩُ ، ﺇِﺫَﺍ ﺭَﺃَﻯ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢْ ﻣِﻦْ ﺃَﺧِﻴﻪِ ﻣَﺎ ﻳُﻌْﺠِﺒُﻪُ ، ﻓَﻠْﻴَﺪْﻉُ ﻟَﻪُﺑِﺎﻟْﺒَﺮَﻛَﺔِ ﺛُﻢَّ ﺩَﻋَﺎ ﺑِﻤَﺎﺀٍ ، ﻓَﺄَﻣَﺮَ ﻋَﺎﻣِﺮًﺍ ﺃَﻥْ ﻳَﺘَﻮَﺿَّﺄَ ، ﻓَﻐَﺴَﻞَ ﻭَﺟْﻬَﻪُ ﻭَﻳَﺪَﻳْﻪِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﻤِﺮْﻓَﻘَﻴْﻦِ ، ﻭَﺭُﻛْﺒَﺘَﻴْﻪِ ﻭَﺩَﺍﺧِﻠَﺔَ ﺇِﺯَﺍﺭِﻩِ ، ﻭَﺃَﻣَﺮَﻩُ ﺃَﻥْ ﻳَﺼُﺐَّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ . ﻗَﺎﻝَ ﺳُﻔْﻴَﺎﻥُ : ﻗَﺎﻝَ ﻣَﻌْﻤَﺮٌ ، ﻋَﻦِ ﺍﻟﺰُّﻫْﺮِﻱِّ : ﻭَﺃَﻣَﺮَﻩُ ﺃَﻥْ ﻳَﻜْﻔَﺄَ ﺍﻹِﻧَﺎﺀَ ﻣِﻦْ ﺧَﻠْﻔِﻪِ .

“Dari Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif, ia berkata: Amir bin Rabi’ah melewati Sahl bin Hunaif ketika ia sedang mandi, lalu Amir berkata: Aku tidak melihat seperti hari ini; kulit yang lebih mirip kulit wanita yang dipingit, maka tidak berapa lama kemudian Sahl terjatuh, lalu beliau dibawa kepada Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam, seraya dikatakan: “Selamatkanlah Sahl yang sedang terbaring sakit.”

 Beliau bersabda: “Siapa yang kalian curigai telah menyebabkan ini?” Mereka berkata: “Amir bin Rabi’ah.” Beliau bersabda: “Kenapakah seorang dari kalian membunuh saudaranya?

Seharusnya apabila seorang dari kalian melihat sesuatu pada diri saudaranya yang menakjubkan, hendaklah ia mendoakan keberkahan untuknya.”

Kemudian beliau meminta air, lalu menyuruh Amir untuk berwudhu, Amir mencuci wajahnya, kedua tangannya sampai ke siku, dua lututnya dan bagian dalam sarungnya.

Dan Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam memerintahkannya untuk menyiramkan (bekas airnya) kepada Sahl.” Berkata Sufyan, berkata Ma’mar dari Az-Zuhri:

"Beliau memerintahkannya untuk menyiramkan air dari arah belakangnya.”
[HR.Ibnu Majah dari Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif, Shahih Ibni Majah, no. 2828]

3) Cara penyembuhan lainnya adalah dengan diruqyah. Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda,

ﻻَ ﺭُﻗْﻴَﺔَ ﺇِﻻَّ ﻣِﻦْ ﻋَﻴْﻦٍ ﺃَﻭْ ﺣُﻤَﺔ

“Tidak ada ruqyah (yang lebih bermanfaat) kecuali untuk penyakit ‘ain atau penyakit yang diakibatkan sengatan binatang berbisa.”
[HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Buraidah bin Al-Hushaib radhiyallahu’anhu secara marfu']

4) Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam memperlindungkan anak-anak kepada Allah ta’ala dari penyakit ‘ain, sebagaimana dalam hadits Ibnu Abbas radhiyallahu ’anhuma, beliau berkata,

ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳُﻌَﻮِّﺫُ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦَ ﻭَﺍﻟْﺤُﺴَﻴْﻦَﻭَﻳَﻘُﻮﻝُ ﺇِﻥَّ ﺃَﺑَﺎﻛُﻤَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻳُﻌَﻮِّﺫُ ﺑِﻬَﺎ ﺇِﺳْﻤَﺎﻋِﻴﻞَ ﻭَﺇِﺳْﺤَﺎﻕَ ﺃُﻋِﻴﺬُﻛُﻤَﺎ ﺑِﻜَﻠِﻤَﺎﺕِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟﺘَّﺎﻣَّﺔِ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺷَﻴْﻄَﺎﻥٍ ﻭَﻫَﺎﻣَّﺔٍ ﻭَﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﻋَﻴْﻦٍ ﻻَﻣَّﺔ

“Nabi shallallahu’alaihi wa sallam pernah memperlindungkan Al-Hasan dan Al-Husain (kepada Allah ta’ala):

ﺃَﻋُﻴﺬُﻛُﻤَﺎ ﺑِﻜَﻠِﻤَﺎﺕِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺘَّﺎﻣَّﺔِ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺷَﻴْﻄَﺎﻥٍ ﻭَﻫَﺎﻣَّﺔٍ ، ﻭَﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﻋَﻴْﻦٍﻻَﻣَّﺔٍ

“U’idzukuma bi kalimaatillaahit taammati min kulli syaithonin wa haamatin wa min kulli ‘ainin laamatin.”
“Aku memperlindungkan kalian berdua dengan kalimat-kalimat Allah yang maha sempurna dari setan, binatang berbisa dan mata yang dengki (makna yang lain: segala macam bahaya).”

Dan beliau bersabda (kepada Al-Hasan dan Al-Husain), sesungguhnya bapak kalian berdua (yaitu nabi Ibrahim ‘alaihissalam) memperlindungkan Ismail dan Ishaq dengan doa ini.”

[HR. Al-Bukhari,no. 3371]

5) Hadits Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif di atas menunjukkan bahwa orang yang terkena penyakit ‘ain karena dipandang secara langsung.
Adapun apakah mungkin terkena penyakit ‘ain jika dipandang melalui fotonya atau gambarnya maka kami belum mengetahui penjelasan ulama akan hal tersebut, silakan ditanyakan kepada para Ustadz lainnya.

 Akan tetapi membuat gambar-gambar bernyawa apakah yang dibuat oleh tangan maupun mesin adalah terlarang berdasarkan keumuman dalil diharamkannya gambar bernyawa tanpa memberikan pengecualiaan untuk gambar yang dibuat oleh mesin. Berdasarkan banyak hadits, diantaranya,

ﻋَﻦْ ﻋَﺎﺋِﺸَﺔَ ، ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ ، ﺯَﻭْﺝِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃَﻧَّﻬَﺎ ﺃَﺧْﺒَﺮَﺗْﻪُ ﺃَﻧَّﻬَﺎ ﺍﺷْﺘَﺮَﺕْ ﻧُﻤْﺮُﻗَﺔً ﻓِﻴﻬَﺎ ﺗَﺼَﺎﻭِﻳﺮُﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺭَﺁﻫَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗَﺎﻡَ ﻋَﻠَﻰﺍﻟْﺒَﺎﺏِ ﻓَﻠَﻢْ ﻳَﺪْﺧُﻞْ ﻓَﻌَﺮَﻓَﺖْ ﻓِﻲ ﻭَﺟْﻬِﻪِ ﺍﻟْﻜَﺮَﺍﻫِﻴَﺔَ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻳَﺎﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺇِﻟَﻰ ﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ ﻣَﺎﺫَﺍ ﺃَﺫْﻧَﺒْﺖُﻗَﺎﻝَ ﻣَﺎ ﺑَﺎﻝُ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﻨُّﻤْﺮُﻗَﺔِ ﻓَﻘَﺎﻟَﺖِ ﺍﺷْﺘَﺮَﻳْﺘُﻬَﺎ ﻟِﺘَﻘْﻌُﺪَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎﻭَﺗَﻮَﺳَّﺪَﻫَﺎ ، ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇِﻥَّﺃَﺻْﺤَﺎﺏَ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺼُّﻮَﺭِ ﻳُﻌَﺬَّﺑُﻮﻥَ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِﻭَﻳُﻘَﺎﻝُ ﻟَﻬُﻢْﺃَﺣْﻴُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺧَﻠَﻘْﺘُﻢْ – ﻭَﻗَﺎﻝَ – ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺒَﻴْﺖَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻓِﻴﻪِ ﺍﻟﺼُّﻮَﺭُ ﻻَ ﺗَﺪْﺧُﻠُﻪُ ﺍﻟْﻤَﻼَﺋِﻜَﺔُ

“Dari Aisyah radhiyallahu’anha, seorang istri Nabi shallallahu’alaihi wa sallam, bahwasannya beliau mengabarkan kepada Nabi shallallahu’alaihi wa sallam, bahwa beliau telah membeli bantal yang padanya terdapat gambar-gambar bernyawa, ketika Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam melihatnya, maka beliau hanya berdiri di pintu, tidak mau memasuki rumah.

Aisyah pun mengetahui ketidaksukaan Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam yang tergambar pada wajah beliau, Aisyah berkata, “Wahai Rasulullah, aku kembali kepada Allah dan Rasul-Nya, apakah dosaku? ” Beliau bersabda, “Untuk apa bantal ini?” Aisyah menjawab, “Aku belikan untuk engkau duduk di atasnya dan bersandar padanya.”

Maka Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya para pemilik gambar-gambar ini akan diazab pada hari kiamat dan dikatakan kepada mereka: Hidupkan yang telah kalian ciptakan.”

Dan Nabi shallallahu’alaihi wa sallam
bersabda, “Sesungguhnya rumah yang terdapat padanya gambar-gambar bernyawa tidak akan dimasuki oleh malaikat.” 

[HR.Al-Bukhari dan Muslim]

Terlebih lagi jika gambar seorang wanita disebarkan di internet, maka sisi keharamannya bertambah, yaitu dapat menimbulkan fitnah (godaan) bagi laki-laki, menampakkan aurat, hilangnya rasa malu, menjadikan suaminya atau mahramnya sebagai dayuts (orang yang tidak akan masuk surga karena hilang kecemburuannya dengan membiarkan wanita tersebut berbuat maksiat) dan mungkin disalahgunakan oleh pihak-pihak yang menginginkan kejelekan.

ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ

(Ustadz Sofyan Chalid Ruray)