WASIAT EMAS BAGI PENGIKUT MANHAJ SALAF

"KEUTAMAAN MENUNTUT ILMU DAN BERAMAL DENGANNYA".

Beliau membacakan hadits yg pertama:

"أفضل الصلاة عندالله صلاة الفجر في الجماعة يوم الجمعة"

"Seafdhol-afdholnya dari sholat yg ada, di sisi Allōh adalah Sholat subuh yang dikerjakan dengan berjamaah pada hari jum'at".
Hadits ini dishohihkan Al-Albaniy dalam silsilah shohihah.

Imam Az-Zuhriy berkata:

"ما عبد الله باشيء أفضل من العلم، ولا سبيل إلى الله حق عبادته إلا بالتعلم والتفقه"

"Tidaklah Alloh itu disembah dengan sesuatu yang lebih afdhol daripada dengan ilmu, dan tidak ada jalan menuju Alloh dengan sebenar-benarnya peribadahan pada-Nya selain dengan belajar dan mendalami agama".

Maka, 'kebaikan' itu telah ditetapkan pada ummat ini melalui jalan tafaqquh (belajar dan mendalami) agama.

.....

Dan, diutusnya para nabi dan rosul adalah hanya karena ilmu.

Alloh berfirman:

وقل رب زدني علما

"Katakanlah: wahai robb-ku tambahkanlah aku ilmu".

Dan firman-Nya:

اقرأ بسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، إقرأ وربك الأكرم، علم الإنسان مالا يعلم

"Bacalah (wahai Muhammad)! Dengan menyebut nama Robb-mu yang telah menciptakan. Yg telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan robb-mu lah yang maha mulia, yg telah mengajarkan manusia perkara yg mereka tidak ketahui".

Dan juga firman-Nya:

قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني

"Katakanlah (wahai Muhammad)! Inilah jalanku, aku mengajak kepada Alloh diatas bashiroh, demikianlah keadaanku dan yg mengikutiku".

Maka, peng-utusan itu tergandeng dengan ilmu....

Karena tidaklah akan terwujud kehidupan kecuali dengan ilmu, dengan ilmu lah akan baik hati... Akan baik badan... Akan baik...dst....


Imam Syafiiy rohimahulloh berkata:

"من أراد الدنيا فعليه بالعلم، ومن أراد الآخرة فعليه بالعلم، ومن أراد الدنيا والآخرة فعليه بالعلم"

"Barangsiapa yg ingin mendapatkan dunia, hendaknya raih dengan ilmu. Barangsiapa yg menginginkan akhirat maka hendaknya ia raih dengan ilmu, dan barangsiapa yang menginginkan dunia dan akhirat, hendaknya ia raih dengan ilmu".

Maka, tidaklah akan menjadi baik dunia dan akhirat kecuali dengan ilmu.

.....

Berkata Sufyan bin Uyainah rohimahulloh:

"العلم بمنزلة الإسلام، والجهل بمنزلة الكفر".

"Ilmu itu kedudukannya adalah Islam itu sendiri, dan kebodohan itu kedudukannya adalah kekufuran!".

.....

Ketauhilah ...

Jalan yg paling singkat dan mudah untuk meraih syurga Firdaus adalah 'ilmu'.

Rosulullōh bersabda:

من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة

"Barangsiapa yg menempuh sebuah jalan dengannya ia mencari ilmu, maka Alloh akan mudahkan baginya jalan menuju syurga

Catatan :
Ini tulisan ana dan terjemahan, ana cuma sekedar share...


↪Keterangan :
Titik-titik di atas itu artinya, ada peninggalan kalimat yg ana tinggalkan

FAIDAH 2

SEBAB-SEBAB KEBAIKAN KAUM MUSLIMIN

"Dan diantara sebab kebaikan untuk ummat ini adalah, wujud adanya seorang muslim yg dirinya itu bersegara menyambut seruan kebaikan, menahan segala ganguan, memberikan pertolongan terhadap kebaikan dan mencegah dari kejelelkan terhadap manusia.

Ia menyeru manusia kepada Alloh dengan kebaikan, menjaga mereka dari kebid'ahan dan kemaksiatan.

Ia menjaga manusia dari kejelekan-kejelekan, sesuai kemampuannya.

Dan telah disebutkan hadits dari Abu Huroiroh rodhiallohu'anhu, Nabi bersabda:

ألا أخبركم بخيركم وشركم؟

"Maukah kalian aku beritahu, siapa yang terbaik dari kalian dan yang paling jelek dari kalian?"

Para shohabat berkata:

"بلى يا رسول الله!"

"Tentu mau, wahai Rosululloh!".

Nabi bersabda:

"خيركم من يرجى خيره، ويؤمن شره، وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره"

"Yang terbaik dari kalian itu adalah orang yang diharapkan kebaikannya dan orang merasa aman dari kejelekannya. Dan yang paling jelek dari kalian adalah yg tidaklah diharapkan kebaikan darinya dan orang lain tidak merasa aman dari kejelekannya".

Wahai sekalian manusia...!

Sesungguhnya sebaik-baik seorang hamba Alloh adalah yang orang lain harapkan kebaikannya.
Istrinya mengharapkan kebaikan darinya.
Ayahnya mengharapkan kebaikan darinya.
Ibunya mengharapkan kebaikan darinya.
Tetangganya mengharapkan kebaikan darinya.
Kaum muslimin mengharapkan kebaikan darinya.

Dan mereka merasa aman dari kejelekannya.

Ia mengajak manusia kepada berkasih-sayang, perbuatan baik, saling mengasihi, saling bersaudara, dan saling bersatu, dan cinta mencintai karena Alloh.

Dan ia tidaklah mengajak manusia kepada kejelekan dan kerusakan."


FAIDAH 3

KEUTAMAAN SHOLAT ASHAR:

- Sholat yang sangat agung di Sisi Alloh.

حافظوا على الصلاوات والصلاة الوسطى

Jagalah sholat-sholat dan juga sholat wustho.

Sholat wustho dlm ayat ini adalah sholat ashar.

-Sholat Ashr itu dipersaksikan oleh malaikat yg bergantian naik dan turun langit.

-sebagai pelindung dari Neraka

Perhatikan:

Bukanlah artinya dengan penyebutan dalil-dalil akan sholat ashar ini membuat lalai dari sholat lainnya, akan tetapi karena dua sholat: sholat subuh dan sholat ashar itu waktu pelaksanaanya kebanyakan manusia tersibukan dengan kesibukan-kesibukan dan banyak penghalang-penghalang, sehingga, jika dua sholat ini mampu dijaga bersamaan adanya rasa berat, maka tentunya sholat-sholat lainnya akan lebih mudah dan ringan terjaga.

Di masa nabi, waktu sholat ashar itu kebanyakan manuisa sibuk dengan perdagangan dan waktu sholat subuh kebanyakan manusia terlelap dengan tidurnya.


Faidah 4

KEUTAMAAN IMAN DAN AMAL SHALIH

Alloh subhanahu wa ta 'ala berfirman:

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

"Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan."An Nahl:97.

Ayat ini merupakan janji dari Alloh, bagi yang beriman dan beramal sholih, akan diberikan:

حَيَاةً طَيِّبَةً

"...kehidupan yang baik..."

Banyak persepsi yang beraneka ragam dalam memahami "kehidupan yang baik".

Ada yg memahami dengan banyaknya harta benda, jabatan dan kursi, dll.

Padahal, yg diinginkan dengan "...kehidupan yang baik..." dalam ayat ini adalah:

- kehidupan yg Alloh jadikan dirinya hidup dengan mencintai amal sholih.

- kehidupan yg Alloh jadikan dirinya merasa cukup hanya kepada Alloh, dan tidak kepada selain-Nya.

- kehidupan yg Alloh jadikan dirinya lapang dadanya dengan rasa cukup dari rezeki yg ada.


Tulisan Faidah ini di Tulis Oleh :
Al Ustadz Hudzaifah Abu Khodijah -hafizhahullah-

BEBERAPA UNTAIAN BAIT SYAIR UNTUK PENUNTUT ILMU:

  بِسْـــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم 

 ➡  رضينا قسمة الجبار فينا

                     ➡  لنا علم وللجهال مال 

➡  فعز المال يفنى عن قريب 

                    ➡  وعز العلم باق لايزال

➡  Kami sangat ridha terhadap pembagian sang maha perkasa kepada kami semua...

                   ➡  Bagi kami ilmu dan bagi orang-orang bodoh itu harta benda...

➡  maka kemuliaan harta akan sirna dengan segera...

                     ➡  dan kemuliaan ilmu akan langgeng takkan pernah sirna...

▁▂▃▄▅▆▇████▇▆▅▄▃▂▁



•  العلم يرفع بيتا لا عماد له 

                      •  والجهل يهدم بيت العز والشرف


•  Ilmu itu akan mengokohkan rumah yang tak bertiang...

                       •  sedang kebodohan akan merobohkan rumah megah nan menjulang...


▁▂▃▄▅▆▇████▇▆▅▄▃▂▁



♡فما الفخر إلا لأهل العلم إنهم 

                      ♡على الهدى لمن استهدى أدلاء 

♡وفضل كل امرئ ما كان يحسنه 

                     ♡والجاهلون لأهل العلم أعداء 

♡ففز بعلم تعش حيا أبدا 

                    ♡الناس موتى وأهل العلم أحياء

♡Tidak ada kebanggaan kecuali bagi pemilik ilmu...

                   ♡merekalah yang berada diatas petunjuk bagi siapa saja yang meminta petunjuk itu...

♡dan keutamaan seseorang tergantung pada apa yang ia perbuat itu...

                   ♡sedangkan orang-orang bodoh adalah musuh bagi orang yang berilmu...

♡Maka beruntunglah dengan ilmu akan hidup selamanya kehidupan itu...

                       ♡manusia seluruhnya mati sedangkan orang berilmu akan hidup selalu...


▁▂▃▄▅▆▇████▇▆▅▄▃▂▁



✏  العلم أعلى من الأموال منزلة 

                    ✏  لأنه حافظ والمال محفوظ


✏  Ilmu itu lebih tinggi kedudukannya daripada harta....

                        ✏  karena ilmu itu menjaga sedangkan harta itu dijaga...


▁▂▃▄▅▆▇████▇▆▅▄▃▂▁



 ✒ فلو لا العلم ما سعدت نفوس 

                  ✒ ولا عرف الحلال ولا الحرام

✒  فبالعلم النجاة من المخازي 

                 ✒ وبالجهل المذلة والرغام 

✒ هو الهادي الدليل إلى المعالي 

                 ✒ ومصباح يضيء به الظلام


✒ Seandainya bukan karena ilmu maka tidaklah jiwa itu akan tentram...

                ✒ tak akan diketahui pula antara halal dan haram...

✒ dengan ilmulah maka selamatlah dari kerendahan mencekam...

                    ✒ dan dengan kebodohanlah kehinaan dan kesengsaraan...

✒ ilmu itulah yang menunjukki kepada kedudukan tinggi menjulang...

                  ✒ dan lentera itulah yang menerangi dari kegelapan...


▁▂▃▄▅▆▇████▇▆▅▄▃▂▁

♥ العلم أحلى وأغلى ما له استمعت 
                     ♥أذن وأعرب عنه ناطق بفم

♥ العلم أشرف مطلوب وطالبه 
                    ♥لله أكرم من يمشي على قدم  

♥فقدس العلم واعترف قدر حرمته 
                    ♥ في القول والفعل والآداب فالتزم

♥ يا طالب العلم لا تبغ به بدلا 
                     ♥فقد ظفرت ورب اللوح والقلم 

♥واجهد بعزم قوي لا انثناء له 
                      ♥لو يعلم المرء قدر العلم لم ينم 

♥والنية اجعل لوجه الله خالصة 
                      ♥إن البناء بدون الأصل لم يقم

♥Ilmu itu lebih manis dan berharga dari apa yang pernah terdengar dipendengaran...
                 ♥dan lebih manis dilisan jika diungkapkan dengan ucapan...

♥ilmu itu adalah semulia-mulia perkara yang dituntut dan bagi yang menuntutnya...
                  ♥karena Allah, maka Dia akan memuliakan seorang yang berjalan menapakinya...

♥maka muliakanlah ilmu dan ketahuilah kedudukannya...
                      ♥dengan ucapan, amal dan adab lalu komitmenlah...

♥wahai penuntut ilmu, jangan engkau cari penggantinya...
                    ♥karena sungguh engkau telah beruntung, demi tuhan lauhul mahfudz dan pena...

♥bersungguh-sungguh dan bertekad kuatlah jangan sia-siakan...
                  ♥seandainya seorang itu tau kedudukan ilmu maka ia tidak akan tidur...

♥dan jadikanlah niatmu ikhlash karena wajah Allah semata...
            ♥sesungguhnya bangunan itu tidak akan tegak tanpa pondasi...


 ▁▂▃▄▅▆▇████▇▆▅▄▃▂▁



✔  العلم فيه حياة القلوب كما

                  ✔ تحيا البلاد إذا ما مسها المطر 

✔  والعلم يجلو العمى عن قلب

                   ✔  كما يجلي سواد الظلمة القمر



✔ Didalam ilmu itu terdapat kehidupan pada hati...

✔ sebagaimana perkampungan itu hidup dengan hujan...

✔ Ilmu itu menerangi kebutaan pada hati...
                                         
✔ sebagaimana bulan itu menerangi gelap gulita...


✒ Wallahu A’lam.

Optimalkan Ibadah Di Bulan Sya'ban

Bulan Sya’ban adalah bulan yang terletak setelah bulan Rajab dan sebelum bulan Ramadhan. Bulan ini memiliki banyak keutamaan. Ada juga ibadah-ibadah yang dilakukan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pada bulan ini. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengisinya dengan memperbanyak berpuasa di bulan ini sebagai persiapan menghadapi bulan Ramadhan. Bulan ini dinamakan bulan Sya’ban karena di saat penamaan bulan ini banyak orang Arab yang berpencar-pencar mencari air atau berpencar-pencar di gua-gua setelah lepas bulan Rajab.

Ibnu Hajar Al-‘Asqalani mengatakan:

 ﻭَﺳُﻤِّﻲَ ﺷَﻌْﺒَﺎﻥُ ﻟِﺘَﺸَﻌُّﺒِﻬِﻢْ ﻓِﻲْ ﻃَﻠَﺐِ ﺍﻟْﻤِﻴَﺎﻩِ ﺃَﻭْﻓِﻲْ ﺍﻟْﻐَﺎﺭَﺍﺕِ ﺑَﻌْﺪَ ﺃَﻥْ ﻳَﺨْﺮُﺝَ ﺷَﻬْﺮُ ﺭَﺟَﺐِ ﺍﻟْﺤَﺮَﺍﻡِﻭَﻫَﺬَﺍ ﺃَﻭْﻟَﻰ ﻣِﻦَ ﺍﻟَّﺬِﻱْ ﻗَﺒْﻠَﻪُ ﻭَﻗِﻴْﻞَ ﻓِﻴْﻪِ ﻏُﻴْﺮُﺫﻟِﻚَ .

“Dinamakan Sya’ban karena mereka berpencar-pencar mencari air atau didalam gua-gua setelah bulan Rajab Al-Haram. Sebab penamaan ini lebih baik dari yang disebutkan sebelumnya. Dan disebutkan sebab lainnya dari yg telah disebutkan.” 1

  Adapun hadits yang berbunyi:

  ﺇﻧَّﻤَﺎ ﺳُﻤّﻲ ﺷَﻌْﺒﺎﻥَ ﻷﻧﻪُ ﻳَﺘَﺸَﻌَّﺐُ ﻓِﻴْﻪِ ﺧَﻴْﺮٌ ﻛﺜِﻴﺮٌﻟِﻠﺼَّﺎﺋِﻢِ ﻓﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻳَﺪْﺧُﻞَ ﺍﻟﺠَﻨَّﺔَ .

“ Sesungguhnya bulan Sya’ban dinamakan Sya’ban karena didalamnya bercabang kebaikan yang sangat banyak untuk orang yang berpuasa pada bulan itu sampai dia masuk ke dalam surga .” 2

Hadits tersebut tidak benar berasal dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Banyak orang menyepelekan bulan ini. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebutkan hal tersebut di dalam hadits berikut:

ﻋَﻦْ ﺃُﺳَﺎﻣَﺔَ ﺑْﻦِ ﺯَﻳْﺪٍ، ﻗَﺎﻝَ: ﻗُﻠْﺖُ: ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ،ﻟَﻢْ ﺃَﺭَﻙَ ﺗَﺼُﻮﻡُ ﺷَﻬْﺮًﺍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸُّﻬُﻮﺭِ ﻣَﺎ ﺗَﺼُﻮﻡُ ﻣِﻦْﺷَﻌْﺒَﺎﻥَ، ﻗَﺎﻝَ: ﺫَﻟِﻚَ ﺷَﻬْﺮٌ ﻳَﻐْﻔُﻞُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻋَﻨْﻪُ ﺑَﻴْﻦَﺭَﺟَﺐٍ ﻭَﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ، ﻭَﻫُﻮَ ﺷَﻬْﺮٌ ﺗُﺮْﻓَﻊُ ﻓِﻴﻪِ ﺍﻷَﻋْﻤَﺎﻝُﺇِﻟَﻰ ﺭَﺏِّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ، ﻓَﺄُﺣِﺐُّ ﺃَﻥْ ﻳُﺮْﻓَﻊَ ﻋَﻤَﻠِﻲ ﻭَﺃَﻧَﺎﺻَﺎﺋِﻢٌ .

Diriwayatkan dari Usamah bin Zaid radhiallahu ‘anhuma bahwasanya dia berkata, “Ya Rasulullah! Saya tidak pernah melihat engkau berpuasa dalam satu bulan di banding bulan-bulan lain seperti engkau berpuasa di bulan Sya’ban ?” Beliau menjawab, “ Itu adalah bulan yang banyak manusia melalaikannya, terletak antara bulan Rajab dan Ramadhan. Dia adalah bulan amalan-amalan di angkat menuju Rabb semesta alam. Dan saya suka jika amalanku diangkat dalam keadaan saya sedang berpuasa”. 3

Amalan-amalan apa yang disyariatkan pada bulan ini?

Ada beberapa amalan yang biasa dilakukan oleh Rasulullah dan para as-salafush-shalih pada bulan ini. 
Amalan-amalan tersebut adalah sebagai berikut:

1. Memperbanyak puasa
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memperbanyak puasa pada bulan ini tidak seperti beliau berpuasa pada bulan-bulan yang lain.

ﻋَﻦْ ﻋَﺎﺋِﺸَﺔَ -ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ- ﻗَﺎﻟَﺖْ: ﻛَﺎﻥَﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻳَﺼُﻮﻡُﺣَﺘَّﻰ ﻧَﻘُﻮﻝَ ﻻَ ﻳُﻔْﻄِﺮُ ﻭَﻳُﻔْﻄِﺮُ ﺣَﺘَّﻰ ﻧَﻘُﻮﻝَ ﻻَﻳَﺼُﻮﻡُ , ﻓَﻤَﺎ ﺭَﺃَﻳْﺖُ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪﻭﺳﻠﻢ- ﺍﺳْﺘَﻜْﻤَﻞَ ﺻِﻴَﺎﻡَ ﺷَﻬْﺮٍ ﺇِﻻَّ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ ﻭَﻣَﺎﺭَﺃَﻳْﺘُﻪُ ﺃَﻛْﺜَﺮَ ﺻِﻴَﺎﻣًﺎ ﻣِﻨْﻪُ ﻓِﻲ ﺷَﻌْﺒَﺎﻥَ .

Diriwayatkan dari ‘Aisyah radhiallahu ‘anha bahwasanya dia berkata, “Dulu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berpuasa sampai kami mengatakan bahwa beliau tidak berbuka, dan berbuka sampai kami mengatakan bahwa beliau tidak berpuasa. Dan saya tidak pernah melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyempurnakan puasa dalam sebulan kecuali di bulan Ramadhan. Dan saya tidak pernah melihat beliau berpuasa yang lebih banyak dari pada bulan Sya’ban.” 4

Begitu pula istri beliau Ummu Salamah radhiallahu ‘anha mengatakan:

ﻣَﺎ ﺭَﺃَﻳْﺖُ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ - ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ- ﻳَﺼُﻮﻡُﺷَﻬْﺮَﻳْﻦِ ﻣُﺘَﺘَﺎﺑِﻌَﻴْﻦِ ﺇِﻻَّ ﺷَﻌْﺒَﺎﻥَ ﻭَﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ .

“Saya tidak pernah mendapatkan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berpuasa dua bulan berturut-turut kecuali bulan Sya’ban & Ramadhan.” 5

Ini menunjukkan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam hampir berpuasa Sya’ban seluruhnya. Para ulama menyebutkan bahwa puasa dibulan Sya’ban meskipun dia hanya puasa sunnah, tetapi memiliki peran penting untuk menutupi kekurangan puasa wajib di bulan Ramadhan. Seperti shalat fardhu, shalat fardhu memiliki shalat sunnah rawatib, yaitu: qabliyah dan ba’diyah. Shalat-shalat tersebut bisa menutupi kekurangan shalat fardhu yang dikerjakan. Sama halnya dengan puasa Ramadhan, dia memiliki puasa sunnah di bulan Sya’ban dan puasa sunnah enam hari di bulan Syawwal. Orang yang memulai puasa di bulan Sya’ban insya Allah tidak terlalu kesusahan menghadapi bulan Ramadhan.

2. Membaca Al-Qur’an
Membaca Al-Qur’an mulai diperbanyak dari awal bulan Sya’ban , sehingga ketika menghadapi bulan Ramadhan, seorang muslim akan bisa menambah lebih banyak lagi bacaan Al-Qur’an-nya. Salamah bin Kuhail rahimahullah berkata:

ﻛَﺎﻥَ ﻳُﻘَﺎﻝُ ﺷَﻬْﺮُ ﺷَﻌْﺒَﺎﻥَ ﺷَﻬْﺮُ ﺍﻟْﻘُﺮَّﺍﺀِ

“Dulu dikatakan bahwa bulan Sya’ban adalah bulan para qurra’ (pembaca Al-Qur’an).” Begitu pula yang dilakukan oleh ‘Amr bin Qais rahimahullah apabila beliau memasuki bulan Sya’ban beliau menutup tokonya dan mengosongkan dirinya untuk membaca Al-Qur’an. 6

3. Mengerjakan amalan-amalan shalih
Seluruh amalan shalih disunnahkan dikerjakan di setiap waktu. Untuk menghadapi bulan Ramadhan para ulama terdahulu membiasakan amalan-amalan shalih semenjak datangnya bulan Sya’ban , sehingga mereka sudah terlatih untuk menambahkan amalan-amalan mereka ketika di bulan Ramadhan. Abu Bakr Al-Balkhi rahimahullah pernah mengatakan:

ﺷَﻬْﺮُ ﺭَﺟَﺐ ﺷَﻬْﺮُ ﺍﻟﺰَّﺭْﻉِ، ﻭَﺷَﻬْﺮُ ﺷَﻌْﺒَﺎﻥَ ﺷَﻬْﺮُﺳُﻘْﻲِ ﺍﻟﺰَّﺭْﻉِ، ﻭَﺷَﻬْﺮُ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ ﺷَﻬْﺮُ ﺣَﺼَﺎﺩِﺍﻟﺰَّﺭْﻉِ .

“Bulan Rajab adalah bulan menanam, bulan Sya’ban adalah bulan menyirami tanaman dan bulan Sya’ban adalah bulan memanen tanaman.” Dan dia juga mengatakan:

ﻣَﺜَﻞُ ﺷَﻬْﺮِ ﺭَﺟَﺐٍ ﻛَﺎﻟﺮِّﻳْﺢِ، ﻭَﻣَﺜُﻞ ﺷَﻌْﺒَﺎﻥَ ﻣَﺜَﻞُﺍﻟْﻐَﻴْﻢِ، ﻭَﻣَﺜَﻞُ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ ﻣَﺜَﻞُ ﺍْﻟﻤﻄَﺮِ، ﻭَﻣَﻦْ ﻟَﻢْﻳَﺰْﺭَﻉْ ﻭَﻳَﻐْﺮِﺱْ ﻓِﻲْ ﺭَﺟَﺐٍ، ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺴْﻖِ ﻓِﻲْﺷَﻌْﺒَﺎﻥَ ﻓَﻜَﻴْﻒَ ﻳُﺮِﻳْﺪُ ﺃَﻥْ ﻳَﺤْﺼِﺪَ ﻓِﻲْ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ .

“Perumpamaan bulan Rajab adalah seperti angin, bulan Sya’ban seperti awan yang membawa hujan dan bulan Ramadhan seperti hujan. Barang siapa yang tidak menanam di bulan Rajab dan tidak menyiraminya di bulan Sya’ban bagaimana mungkin dia memanen hasilnya di bulan Ramadhan.” 7

4. Menjauhi perbuatan syirik dan permusuhan di antara kaum muslimin
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebutkan bahwa Allah subhanahu wa ta’ala akan mengampuni orang-orang yang tidak berbuat syirik dan orang-orang yang tidak memiliki permusuhan dengan saudara seagamanya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻴَﻄَّﻠِﻊُ ﻓِﻲ ﻟَﻴْﻠَﺔِ ﺍﻟﻨِّﺼْﻒِ ﻣِﻦْ ﺷَﻌْﺒَﺎﻥَ ,ﻓَﻴَﻐْﻔِﺮُ ﻟِﺠَﻤِﻴﻊِ ﺧَﻠْﻘِﻪِ , ﺇِﻻَّ ﻟِﻤُﺸْﺮِﻙٍ ﺃَﻭْ ﻣُﺸَﺎﺣِﻦٍ .

“Sesungguhnya Allah muncul di malam pertengahan bulan Sya’ban dan mengampuni seluruh makhluknya kecuali orang musyrik dan musyahin.” 8

Musyahin adalah orang yang memiliki permusuhan dengan saudaranya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga secara khusus tentang orang yang memiliki permusuhan dengan saudara seagamanya:

ﺗُﻔْﺘَﺢُ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻻِﺛْﻨَﻴْﻦِ ﻭَﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﺨَﻤِﻴﺲِﻓَﻴُﻐْﻔَﺮُ ﻟِﻜُﻞِّ ﻋَﺒْﺪٍ ﻻَ ﻳُﺸْﺮِﻙُ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﺇِﻻَّ ﺭَﺟُﻼًﻛَﺎﻧَﺖْ ﺑَﻴْﻨَﻪُ ﻭَﺑَﻴْﻦَ ﺃَﺧِﻴﻪِ ﺷَﺤْﻨَﺎﺀُ ﻓَﻴُﻘَﺎﻝُ ﺃَﻧْﻈِﺮُﻭﺍﻫَﺬَﻳْﻦِ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺼْﻄَﻠِﺤَﺎ ﺃَﻧْﻈِﺮُﻭﺍ ﻫَﺬَﻳْﻦِ ﺣَﺘَّﻰﻳَﺼْﻄَﻠِﺤَﺎ ﺃَﻧْﻈِﺮُﻭﺍ ﻫَﺬَﻳْﻦِ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺼْﻄَﻠِﺤَﺎ .

“ Pintu-pintu surga dibuka setiap hari Senin dan Kamis dan akan diampuni seluruh hamba kecuali orang yang berbuat syirik kepada Allah, dikecualikan lagi orang yang memiliki permusuhan antara dia dengan saudaranya. Kemudian dikatakan, ‘Tangguhkanlah kedua orang ini sampai keduanya berdamai.  Tangguhkanlah kedua orang ini sampai keduanya berdamai. Tangguhkanlah kedua orang ini sampai keduanya berdamai’ 9

”Oleh karena itu sudah sepantasnya kita menjauhi segala bentuk kesyirikan baik yang kecil maupun yang besar, begitu juga kita menjauhi segala bentuk permusuhan dengan teman-teman muslim kita.

5. Bagaimana hukum menghidupkan malam pertengahan bulan Sya’ban? 
Pada hadits di atas telah disebutkan keutamaan malam pertengahan bulan Sya’ban. Apakah di-sunnah-kan menghidupkan malam tersebut dengan ibadah? Syaikhul-Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan:

ﻭَﺻَﻠَﺎﺓُ ﺍﻟﺮَّﻏَﺎﺋِﺐِ ﺑِﺪْﻋَﺔٌ ﻣُﺤْﺪَﺛَﺔٌ ﻟَﻢْ ﻳُﺼَﻠِّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﻟَﺎ ﺃَﺣَﺪٌ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺴَّﻠَﻒِ،ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﻟَﻴْﻠَﺔُ ﺍﻟﻨِّﺼْﻒِ ﻣِﻦْ ﺷَﻌْﺒَﺎﻥَ ﻓَﻔِﻴﻬَﺎ ﻓَﻀْﻞٌ،ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻠَﻒِ ﻣَﻦْ ﻳُﺼَﻠِّﻲ ﻓِﻴﻬَﺎ، ﻟَﻜِﻦَّﺍﻟِﺎﺟْﺘِﻤَﺎﻉَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻟِﺈِﺣْﻴَﺎﺋِﻬَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺴَﺎﺟِﺪِ ﺑِﺪْﻋَﺔٌﻭَﻛَﺬَﻟِﻚَ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓُ ﺍﻟْﺄَﻟْﻔِﻴَّﺔُ .

“Dan shalat Raghaib adalah bid’ah yang diada-adakan. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah shalat seperti itu dan tidak ada seorang pundari salaf melakukannya. Adapun malam pertengahan di bulan Sya’ban,di dalamnya terdapat keutamaan, duludi antara kaum salaf (orang yang terdahulu) ada yang shalat di malam tersebut. Akan tetapi, berkumpul-kumpul di malam tersebut untuk menghidupkan masjid-masjid adalah bid’ah, begitu pula dengan shalat alfiyah.” 10

Jumhur ulama memandang sunnah menghidupkan malam pertengahan dibulan Sya’ban dengan berbagai macam ibadah. Tetapi hal tersebut tidak dilakukan secara berjamaah. 11
Sebagian ulama memandang tidak ada keutamaan ibadah khusus pada malam tersebut, karena tidak dinukil dalam hadits yang shahih atau hasan dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa beliau pernah menyuruh untuk beribadah secara khusus pada malam tersebut. Hadits yang berbicara tentang hal tersebut Lemah.

6. Bagaimana hukum shalat alfiyah dan shalat raghaib di malam pertengahan bulan Sya’ban ?
Tidak ada satu pun dalil yang shahih yang menyebutkan keutamaan shalat malam atau shalat sunnah dipertengahan malam di bulan Sya’ban.  Baik yang disebut shalat alfiyah (seribu rakaat), dan shalat raghaib (12 rakaat).  Mengkhususkan malam tersebut dengan ibadah-ibadah tersebut adalah perbuatan bid’ah. Sehingga kita harus menjauhinya. Apalagi yang dilakukan oleh sebagian kaum muslimin. Mereka berkumpul di masjid, beramai-ramai merayakannya, maka hal tersebut tidak diajarkan oleh Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Imam An-Nawawi mengatakan tentang shalat Ar-Raghaib yang dilakukan pada Jumat pertama di bulan Rajab dan malam pertengahan bulan Sya’ban :

ﻭَﻫَﺎﺗَﺎﻥِ ﺍﻟﺼَّﻼَﺗَﺎﻥِ ﺑِﺪْﻋَﺘَﺎﻥِ ﻣَﺬْﻣُﻮﻣَﺘَﺎﻥِ ﻣُﻨْﻜَﺮَﺗَﺎﻥِﻗَﺒِﻴﺤَﺘَﺎﻥِ ، ﻭَﻻَ ﺗَﻐْﺘَﺮَّ ﺑِﺬِﻛْﺮِﻫِﻤَﺎ ﻓِﻲ ﻛِﺘَﺎﺏِ ﻗُﻮﺕِﺍﻟْﻘُﻠُﻮﺏِ ﻭَﺍﻹْﺣْﻴَﺎﺀِ

“Kedua shalat ini adalah bid’ah yang tercela, yang mungkar dan buruk. Janganlah kamu tertipu dengan penyebutan kedua shalat itu di kitab ‘Quutul-Qulub’ dan ‘ Al-Ihya’ ’.” 12

7. Bagaimana hukum berpuasa di pertengahan bulan Sya’ban ?
Mengkhususkan puasa di siang pertengahan bulan Sya’ban tidak dianjurkan untuk mengerjakannya. Bahkan sebagian ulama menghukumi hal tersebut bid’ah. Adapun hadits yang berbunyi:

ﺇِﺫَﺍ ﻛَﺎﻧَﺖْ ﻟَﻴْﻠَﺔُ ﺍﻟﻨِّﺼْﻒِ ﻣِﻦْ ﺷَﻌْﺒَﺎﻥَ، ﻓَﻘُﻮﻣُﻮﺍﻟَﻴْﻠَﻬَﺎ ﻭَﺻُﻮﻣُﻮﺍ ﻧَﻬَﺎﺭَﻫَﺎ 

“ Apabila malam pertengahan bulan Sya’ban, maka hidupkanlah malamnya dan berpuasalah di siang harinya. ”13

Maka hadits tersebut adalah hadits yang palsu (maudhu ’), sehingga tidak bisa dijadikan dalil. Akan tetapi, jika kita ingin berpuasa pada hari itu karena keumuman hadits tentang sunnah-nya berpuasa di bulan Sya’ban atau karena dia termasuk puasa dihari-hari biidh (ayyaamul-biid / puasa tanggal 13, 14 dan 15 setiap bulan hijriyah), maka hal tersebut tidak mengapa. Yang diingkari adalah pengkhususannya saja. 

Demikian beberapa ibadah yang bisa penulis sebutkan pada artikel ini. Mudahan kita bisa mengoptimalkan latihan kita di bulan Sya’ban untuk bisa memaksimalkan ibadah kita di bulan Ramadhan. Mudah-Mudahan bermanfaat.
Amin .

 ***************

Footnotes

[01] Fathul-Bari (IV/213), Bab Shaumi Sya’ban .
[02] HR Ar-Rafi’i dalam Tarikh -nya dari Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu . Syaikh Al-Albani mengatakan, “ Maudhu ’, ” dalam Dha’if Al-Jami’ Ash-Shaghir no.2061. [03] HR An-Nasai no.2357. Syaikh Al-Albani menghasankannya dalam Shahih Sunan An-Nasai.
[04] HR Al-Bukhari no. 1969 dan Muslim 1156/2721. 
[05] HR An-Nasai no. 2175 dan At-Tirmidzi no. 736. Di-shahih-kan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih Sunan An-Nasai .
[06] Lihat: Lathaiful-Ma’arif libni Rajab Al-Hanbali hal. 138. 
[07] Lihat: Lathaiful- Ma’arif libni Rajab Al-Hanbali hal. 130.
[08] HR Ibnu Majah no.1390. Di-shahih-kan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih sunan Ibni Majah . 
[09] HR Muslim no. 2565/6544.
[10] Al-Fatawa Al-Kubra (V/344).
[11] Lihat: Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyah Al-Kuwaitiyah (XXXIV/123).
[12] Al-Majmu’ lin-Nawawi (XXII/272).
[13] HR Ibnu Majah no. 1388. Syaikh Al-Albani mengatakan, “Sanadnya Maudhu’,” dalam Adh-Dha’ifah no.2132.

Daftar Pustaka

• 1. Al-Khulashah fi Syarhil-Khamsiin Asy-Syamiyah . ‘Ali bin Nayif Asy-syahud. Darul-Ma’mur.
• 2. At-Tibyan li Fadhail wa Munkarat Syahri Sya’ban . Nayif bin Ahmad Al-Hamd.
• 3. Sya’ban, Syahrun Yaghfulu ‘anhu Katsir minannas . Abdul-Halim Tumiyat. www.nebrasselhaq.com
• 4. Dan sumber-sumber lain yang sebagian besar telah dicantumkan di footnotes.

—

Penulis: Ustadz Said Yai Ardiansyah, Lc., M.A.

• Sumber; Artikel Muslim.Or.Id

✉ 081342499998

Pahala Melimpah di Balik Memberi Makan Berbuka

Bulan Ramadhan benar-benar kesempatan terbaik untuk beramal. Bulan Ramadhan adalah kesempatan menuai pahala melimpah. Banyak amalan yang bisa dilakukan ketika itu agar menuai ganjaran yang luar biasa. Dengan memberi sesuap nasi, secangkir teh, secuil kurma atau snack yang menggiurkan, itu pun bisa menjadi ladang pahala. Maka sudah sepantasnya kesempatan tersebut tidak terlewatkan.

 Inilah janji pahala yang Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sebutkan,

ﻣَﻦْ ﻓَﻄَّﺮَ ﺻَﺎﺋِﻤًﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻟَﻪُ ﻣِﺜْﻞُ ﺃَﺟْﺮِﻩِ ﻏَﻴْﺮَ ﺃَﻧَّﻪُ ﻻَ ﻳَﻨْﻘُﺺُ ﻣِﻦْ ﺃَﺟْﺮِ ﺍﻟﺼَّﺎﺋِﻢِ ﺷَﻴْﺌًﺎ

“Siapa memberi makan orang yang berpuasa, maka baginya pahala seperti orang yang berpuasa tersebut, tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa itu sedikit pun juga.” [1]

Al Munawi rahimahullah menjelaskan bahwa memberi makan buka puasa di sini boleh jadi dengan makan malam, atau dengan kurma. Jika tidak bisa dengan itu, maka bisa pula dengan seteguk air. [2]

Ath Thobari rahimahullah menerangkan,“Barangsiapa yang menolong seorang mukmin dalam beramal kebaikan, maka orang yang menolong tersebut akan mendapatkan pahala semisal pelaku kebaikan tadi. Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam memberi kabar bahwa orang yang mempersiapkan segala perlengkapan perang bagi orang yang ingin berperang, maka ia akan mendapatkan pahala berperang. Begitu pula orang yang memberi makan buka puasa atau memberi kekuatan melalui konsumsi makanan bagi orang yang berpuasa, maka ia pun akan mendapatkan pahala berpuasa.” [3]

Sungguh luar biasa pahala yang diiming-imingi.

 Di antara keutamaan lainnya bagi orang yang memberi makan berbuka adalah do’a dari orang yang menyantap makanan berbuka. Jika orang yang menyantap makanan mendoakan si pemberi makanan, maka sungguh itu adalah do’a yang terkabulkan. Karena memang do’a orang yang berbuka puasa adalah do’a yang mustajab. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda,

ﺛَﻼَﺛَﺔٌ ﻻَ ﺗُﺮَﺩُّ ﺩَﻋْﻮَﺗُﻬُﻢُ ﺍﻹِﻣَﺎﻡُ ﺍﻟْﻌَﺎﺩِﻝُ ﻭَﺍﻟﺼَّﺎﺋِﻢُ ﺣِﻴﻦَ ﻳُﻔْﻄِﺮُﻭَﺩَﻋْﻮَﺓُ ﺍﻟْﻤَﻈْﻠُﻮﻡِ

“ Ada tiga orang yang do’anya tidak ditolak : 

• (1) Pemimpin yang adil, 
• (2) Orang yang berpuasa ketika dia berbuka, 
• (3) Do’a orang yang terdzolimi.” [4]

 Ketika berbuka adalah waktu terkabulnya do’a karena ketika itu orang yang berpuasa telah menyelesaikan ibadahnya dalam keadaan tunduk dan merendahkan diri. [5]

Apalagi jika orang yang menyantap makanan tadi mendo’akan sebagaimana do’a yang Nabi shallallahu ‘alaihi wa salam praktekkan,maka sungguh rizki yang kita keluarkan akan semakin barokah. Ketika Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam diberi minum, beliau pun mengangkat kepalanya ke langit dan mengucapkan,

ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺃَﻃْﻌِﻢْ ﻣَﻦْ ﺃَﻃْﻌَﻤَﻨِﻰ ﻭَﺃَﺳْﻖِ ﻣَﻦْ ﺃَﺳْﻘَﺎﻧِﻰ

“ Allahumma ath’im man ath’amanii wa asqi man asqoonii ” [Ya Allah, berilah ganti makanan kepada orang yang memberi makan kepadaku dan berilah minuman kepada orang yang memberi minuman kepadaku][6]

Tak lupa pula, ketika kita hendak memberi makan berbuka untuk memilih orang yang terbaik atau orang yang sholih. Carilah orang-orang yang sholih yang bisa mendo’akan kita ketika mereka berbuka. Karena ingatlah harta terbaik adalah di sisi orang yang sholih. 

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mengatakan pada ‘Amru bin Al ‘Ash,

ﻳَﺎ ﻋَﻤْﺮُﻭ ﻧِﻌْﻢَ ﺍﻟْﻤَﺎﻝُ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺢُ ﻟِﻠْﻤَﺮْﺀِ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺢِ

“ Wahai Amru, sebaik-baik harta adalah harta di tangan hamba yang Shalih .”[7]

Dengan banyak berderma melalui memberi makan berbuka dibarengi dengan berpuasa itulah jalan menuju surga. [8]

 Dari ‘Ali, ia berkata, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

« ﺇِﻥَّ ﻓِﻰ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻏُﺮَﻓًﺎ ﺗُﺮَﻯ ﻇُﻬُﻮﺭُﻫَﺎ ﻣِﻦْ ﺑُﻄُﻮﻧِﻬَﺎ ﻭَﺑُﻄُﻮﻧُﻬَﺎﻣِﻦْ ﻇُﻬُﻮﺭِﻫَﺎ ‏». ﻓَﻘَﺎﻡَ ﺃَﻋْﺮَﺍﺑِﻰٌّ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟِﻤَﻦْ ﻫِﻰَ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَﺍﻟﻠَّﻪِ ﻗَﺎﻝَ ‏« ﻟِﻤَﻦْ ﺃَﻃَﺎﺏَ ﺍﻟْﻜَﻼَﻡَﻭَﺃَﻃْﻌَﻢَ ﺍﻟﻄَّﻌَﺎﻡَ ﻭَﺃَﺩَﺍﻡَ ﺍﻟﺼِّﻴَﺎﻡَﻭَﺻَﻠَّﻰ ﻟِﻠَّﻪِ ﺑِﺎﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻭَﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻧِﻴَﺎﻡٌ »

“ Sesungguhnya di surga terdapat kamar-kamar yang mana bagian luarnya terlihat dari bagian dalam dan bagian dalamnya terlihat dari bagian luarnya .” Lantas seorang arab baduwi berdiri sambil berkata, “ Bagi siapakah kamar-kamar itu diperuntukkan wahai Rasululullah? ” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “ Untuk orang yang berkata benar, yang memberi makan, dan yang senantiasa berpuasa dan shalat pada malam hari di waktu manusia pada tidur.” [9]

Seorang yang semangat dalam kebaikan pun berujar, “Seandainya saya memiliki kelebihan rizki, di samping puasa, saya pun akan memberi makan berbuka. Saya tidak ingin melewatkan kesempatan tersebut. Sungguh pahala melimpah seperti ini tidak akan saya sia-siakan. Mudah-mudahan Allah pun memudahkan hal ini.”

Lalu bagaimanakah dengan Saudara?

Disusun di hari penuh berkah,
Panggang-GK, 4 Sya’ban 1431 H

Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal

Artikel www.muslim.or.id

[1] HR. Tirmidzi no. 807, Ibnu Majah no. 1746, dan Ahmad 5/192, dari Zaid bin Kholid Al Juhani. At Tirmidzi mengatakan bahwa hadits ini hasan shahih. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih.
[2] Faidul Qodhir, 6/243.
[3] Syarh Ibnu Baththol, 9/65.
[4] HR. Tirmidzi no. 2526 dan Ibnu Hibban 16/396. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih.
[5] Lihat Tuhfatul Ahwadzi, 7/194.
[6] HR. Muslim no. 2055.
[7] HR. Ahmad 4/197. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih sesuai syarat Muslim.
[8] Lihat Lathoif Al Ma’arif, 298.
[9] HR. Tirmidzi no. 1984. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan.

Sumber; Muslim.or.id

Broadcasted by:
Donasi Dakwah YPIA - muslim.or.id - muslimah.or.id.
PIN BB: 73DB10E1.
Telp/SMS/WA/Telegram: 085747223366.